Перикл и Афинская полития

Серьёзное обсуждение вопроса о возрождении республиканских традиций как возможной модели государственного устройства не возобновлялось вплоть до нашего времени.

Сейчас, когда компьютерная технология сняла все препятствия на пути широкого участия людей в принятии решений, этот феномен начали исследовать в качестве вероятной жизнеспособной альтернативы в виде прямого республиканского правления вместо изживающей себя представительной демократии.

Приблизительно с 500 по 321 г. до н.э. в городе-государстве Афины существовала  форма правления в виде политии. Любой гражданин имел право (считалось даже, что все граждане, движимые заботой об интересах общества, обязаны) участвовать в работе суверенного собрания. Разработка повестки дня собрания и повседневное руководство городом осуществлялись советом; судебные и аудиторские функции — большим жюри. Членство как в совете, так и в жюри предоставлялось по жребию. Любой гражданин имел равные шансы быть сегодня правителем Афин, а завтра — верховным судьёй.

ПЕТРАРКА ФРАНЧЕСКО

Авось меня как-нибудь потерпят среди живых, а когда я покину землю, мои писания, может быть, выйдут наружу и покажут, что я был учеником истины... И кто знает, не я ли сам с моей негодующей и не боящейся призраков душой проложу путь имеющим волю идти вперед?

Не хочу вождя, который бы меня связывал или стеснял: вождь вождем, но пусть при мне останутся и глаза, и свое мнение, и свобода; пусть мне не мешают ни идти, куда хочу, ни оставлять кое-что без внимания, ни пытаться достичь недостижимого; пусть разрешат ходить и по кратчайшей и - если хватит терпения - по более ровной дороге, и спешить и медлить, и отклоняться с пути и возвращаться назад.

Кажется, один я или по крайней мере первым во всей Италии я изменил стиль отцов в наших краях изнеженный и расслабленный, вернув ему мужество и крепость.